黄庭内景经

作者:佚名 | 11616点击 | 古典名著 | 4637字 |1人收藏

《黄庭内景经》也名《上清黄庭内景经》,养生学著作名,黄庭者,天中人中地中与脑中心中脾中。作者与成书年代待考。凡36章。为七言歌诀体。
一般认为该书在魏晋之际已有秘藏草本,后由魏夫人撰为定本,传于后人。全经皆七言韵语,共239句,分作36章,每章各取首句二字为题,以七言歌诀的形式讲述养生修炼的原理。认为人身丹田有上、中、下之分,三黄庭与之对应。上黄庭宫脑中,中黄庭宫心中,下黄庭宫脾中,各有神灵居住其中,并提出以“存思”为主的修炼要诀。其思想系承袭《黄帝内经》、《老子河上公章句》以及《太平经》等书中脏腑学说与养生之论。特别与《太平经》“思神”、“守一”等道教神仙思想结合,以存思身中诸神。自晋代以来流传很广,为道教上清派所奉主要经典之一。书中将道教内丹派的固精炼气说从理论上推进到了比较完善的程度,为唐宋以来内丹说的重要渊源。同时,经中继承了早期道教关于养生的学说,宣扬人的一切皆由神来主宰的观点。此后,这种内丹派的道教思想逐渐形成了一种特有的学说——黄庭学,在道教发展史上有承前启后的作用。
该书历代注解很多,有唐梁丘子白履吉注,蒋国祚注及托名吕祖等诸仙的集注。其中董德宁的《黄庭经发微》释文晓畅,便于初学。《道藏》洞玄部本文类收入此经,另有《道藏辑要》本及《道藏精华录》本传世。

最新更新: 沐浴章第三十六 >>2014-09-22 21:24:52

沐浴盛洁弃肥薰,入室东向诵玉篇。约得万遍义自鲜,散发无欲以长存。

  五味皆至正气还,夷心寂闷勿烦冤。过数已毕体神精,黄华玉女告子情。

  真人既至使六丁,即受隐芝大洞经。十读四拜朝太上。先谒太帝后北向,

  黄庭内经玉书畅。授者曰师受者盟,云锦凤罗金钮缠。以代割发肌肤全,

  携手登山歃液丹。金书玉景乃可宣,传得可授告三官。勿令七祖受冥患,

  太上微言致神仙,不死之道此真文。